「温故知新
 ～新しい茶の湯への一考察～」

「灰について」

「茶ノ湯釜の愉しみ」

制約の中で洗練を極める茶ノ湯の道具。その中にあって茶ノ湯釜は、多種多様な形態や大きさが許されている道具です。釜に見られるさまざまなかたちには、特定の地域や時代、茶人との関わり、型の継承、そして作り手の創意工夫など、多くの要素を見て取ることができます。釜の作り手であり、また茶席で釜を掛ける使い手でもある私自身の目線から、皆様と釜の愉しさを共有できれば幸いです。
あわせて今回は、千家十職と呼ばれる職家についてもお話させていただきます。十軒の職家は数百年もの間、千家道具の「型」を受け継ぎ、茶ノ湯の文化において独自の役割を担いつつ、千家と歩みをともにして参りました。その一端をご紹介できればと思います。

家元内弟子によるギャラリートーク
｢炉・風炉 ～陰翳礼讃～｣

展示の主旨や見どころなどをわかりやすく解説いたします。
家元内弟子が直接、展示道具について話をする北山会館ならではの展示解説です。

オンラインギャラリートーク

北村美術館四君子苑 特別見学

第2回「わびと数寄 ―近代数寄者・松永耳庵を中心に―」

武家支配から王政復古へ大変革の維新も、明治20年代に至ると落ち着きを取り戻し、やがて、数寄の心をもった井上世外や益田鈍翁たちが、茶の湯を再燃へと導きます。その人々を称して近代数寄者と呼んでいます。
松永安左衛門・耳庵は、鈍翁の茶略によって60歳から茶の湯をはじめ、長命をえて昭和46年97歳で逝くまで、生活のための茶道の必要性を力説しつづけた尊敬すべき人です。この辺りのことをご紹介できればと思います。

「茶の湯の趣向と心」

茶会を開こうとすれば、誰しもが心を悩ますのが趣向である。どんなテーマで、それをどのように表現するか。その悩みが茶人の苦しみでもあり、何よりの楽しみである。
茶会記が残されるようになった十六世紀後半の茶会では名物道具が趣向の第一であった。名物を持つ亭主であれば、名物を出し、客はそれを拝見して満足する。さらに名物を出すだけでなく、その使い方や拝見の仕方も趣向の一つになった。
名物道具を持たないわび茶人は、アッと人を驚かせるような茶会の演出を試みる。思いがけぬ仕掛をたくらんで、わざと客を困らせたりもした。しかし江戸時代に入って茶の湯が落着いてくると、やりすぎた演出は評価されなくなる。茶の湯が日々の生活の中に溶けこんできたからであろう。心と心が交わる淡々とした境地が求められるようになった。しかし今も二つの茶の湯の伝統は生きているのではないだろうか。その歴史をたどってみたい。

第1回「わびと数寄 ―松平不昧を中心に―」

18世紀末、とりわけ化政時代（文化・文政）に入ると諸々の芸道が広がりをみせる時代になったといわれています。その中にあって、大名たちの茶の湯も、先人たちの茶の湯をそのまま受け継ぐのではなく、自らの想いを実践主張しようとする傾向が目立つようになってきます。
その由って来たったところから、やがて維新を経て近代数寄者へと継承されてゆく、橋渡し役の大名となった松平不昧公を中心にお話ができればと思います。

ギャラリートーク
｢わびと数寄 ―受け継がれる利休の心―｣

古より日本人が営み育んできた和の心と形。その心を取り込み、「わび茶」という形で茶の湯を大成した利休。その後、利休を手本 とした茶人達がさまざまな茶の湯を展開していきます。
展示を一緒に見ながら、共通して宿り続ける利休の心を訪ねます。その後の市民講座や皆様が茶の湯をより楽しむ為の架け橋となれれば幸いです。

組立式小間での茶席

ギャラリートークの開催日には、組立式小間にて家元内弟子による茶席がひらかれます。展示をご覧になられ、それらの道具が茶室でどのように取り合わされたのか、どのような人々が膝を合わせ心を交わらせて来たのか、思いを巡らせながら一服のお茶をお楽しみください。ギャラリートークご参加の方はもとより参加されない方もお申込みいただけます。

「灰について」

「古(いにしえ)を稽(かんが)える」

家元内弟子によるギャラリートーク
｢茶の湯～小間と広間～｣

展示の主旨や見どころなどをわかりやすく解説いたします。家元内弟子が直接、展示道具を通じて、小間と広間それぞれの魅力についてお話をさせていただきます。

「釜をかける準備と仕舞い方」

家元内弟子によるギャラリートーク
｢茶の湯～小間と広間～｣

展示の主旨や見どころなどをわかりやすく解説いたします。家元内弟子が直接、展示道具を通じて、小間と広間それぞれの魅力についてお話をさせていただきます。